Bolehkah Zakat Fitrah Dibayar dengan Uang?
Jawaban Singkat
Boleh, dengan penjelasan. Zakat fitrah asalnya dibayarkan dalam bentuk makanan pokok sebanyak satu sha’ per jiwa — di Indonesia umumnya ditetapkan setara 2,5 kg atau 3,5 liter beras. Membayar dalam bentuk makanan inilah yang disepakati seluruh ulama. Adapun membayar dengan uang senilai harga makanan itu, mazhab Hanafi membolehkannya, dan lembaga amil resmi di Indonesia seperti BAZNAS menetapkannya sebagai salah satu pilihan yang sah menurut ketetapan tahun berjalan setempat. Jadi Anda tidak perlu cemas: pilih bentuk yang paling memudahkan dan paling bermanfaat bagi penerima di lingkungan Anda.
Penjelasan
Persoalan ini termasuk khilafiyah yang sudah dibahas para ulama sejak berabad-abad, dan kedua pihak berangkat dari dalil serta kepedulian yang sama terhadap fakir miskin.
Pendapat jumhur — mazhab Maliki, Syafi’i, dan Hambali — menyatakan zakat fitrah wajib dikeluarkan berupa makanan pokok yang lazim di daerah setempat. Alasannya, nash hadis secara eksplisit menyebut kurma dan gandum, yaitu makanan pokok pada masa Nabi ﷺ, sehingga bentuknya dipertahankan sebagaimana bunyi nash. Inilah pendapat yang menjadi pegangan umum masyarakat Indonesia yang bermazhab Syafi’i.
Pendapat mazhab Hanafi membolehkan membayar zakat fitrah dengan uang sebesar nilai makanan pokok tersebut. Alasannya, maksud syariat dari zakat fitrah adalah mencukupi kebutuhan fakir miskin pada hari raya; nilai uang dapat memenuhi maksud itu, dan bagi sebagian penerima justru lebih memudahkan karena dapat dibelanjakan sesuai kebutuhan mereka yang paling mendesak.
Di Indonesia, jalan tengah yang resmi berjalan adalah ketetapan lembaga amil: BAZNAS dan lembaga amil zakat menetapkan zakat fitrah berupa beras sesuai takaran di atas, atau uang senilai harga beras tersebut menurut harga setempat pada tahun berjalan, dan ketetapan serupa juga dikeluarkan banyak masjid serta lembaga amil lokal. Membayar melalui amil resmi dengan salah satu dari dua bentuk itu berarti Anda mengikuti ijtihad kelembagaan yang dapat dipertanggungjawabkan.
Satu hal lagi yang sering dilupakan: zakat fitrah dibayarkan untuk setiap jiwa. Kepala keluarga menunaikannya untuk dirinya dan orang-orang yang menjadi tanggungannya — pasangan, anak-anak, dan siapa pun yang nafkahnya ia tanggung. Karena itu hitunglah jumlah jiwa dalam tanggungan Anda, lalu kalikan dengan takaran atau nilai uangnya. Bila membayar dengan uang melalui amil, sampaikan dengan jelas jumlah jiwa yang dizakati agar pencatatan amil tepat dan niat Anda terwakili untuk masing-masing jiwa.
Apa pun bentuknya, dua hal jangan sampai terlewat: niat zakat fitrah untuk setiap jiwa yang Anda tanggung, dan waktunya — dibayarkan sebelum shalat Idul Fitri; pembayaran sesudah shalat Id terhitung sedekah biasa menurut pendapat yang kuat. Dan yang tak kalah penting: jangan jadikan perbedaan pendapat ini bahan perdebatan yang merenggangkan. Tetangga yang membayar beras dan tetangga yang membayar uang sama-sama sedang menunaikan kewajiban dan menghibur fakir miskin di hari raya.
Dalil
Zakat fitrah ditetapkan Rasulullah ﷺ dalam bentuk makanan pokok dengan takaran satu sha':
فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى الْعَبْدِ وَالْحُرِّ وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنَ الْمُسْلِمِينَArtinya: “Rasulullah ﷺ mewajibkan zakat fitrah sebanyak satu sha’ kurma atau satu sha’ gandum atas hamba sahaya dan orang merdeka, laki-laki dan perempuan, anak kecil dan orang dewasa dari kalangan Muslimin.” (sumber: HR. Bukhari no. 1503 dan Muslim no. 984)
Kesimpulan Praktis
- Takaran zakat fitrah: satu sha’ per jiwa, di Indonesia umumnya 2,5 kg atau 3,5 liter beras.
- Membayar dengan makanan pokok adalah jalan yang disepakati semua pendapat — pilih ini bila ingin keluar dari perbedaan pendapat.
- Membayar dengan uang senilai harga makanan itu boleh menurut mazhab Hanafi dan dipraktikkan BAZNAS serta lembaga amil resmi; terutama baik bila lebih bermanfaat bagi penerima.
- Bayarkan melalui amil terpercaya dan ikuti ketetapan nilai uang tahun berjalan di daerah Anda.
- Jangan lewatkan niat untuk setiap jiwa, dan tunaikan sebelum shalat Idul Fitri.
- Sikapi perbedaan praktik di sekitar Anda dengan lapang — dua-duanya berdasar dalil dan kepedulian pada fakir miskin.