Bagaimana Berhenti Ikut Ghibah Saat Berkumpul dengan Teman?
Jawaban Singkat
Ghibah memang termasuk dosa lisan yang paling sulit ditinggalkan, karena ia sering datang menyamar sebagai obrolan biasa. Kabar baiknya: ia bisa dilatih untuk ditinggalkan. Kuncinya bukan menunggu lingkungan berubah, tetapi menyiapkan diri sebelum berkumpul — menyadari pemicunya, berlatih mengalihkan pembicaraan atau membela orang yang digunjing, dan berani meninggalkan majelis yang tidak bisa diubah dengan cara yang baik. Mendengarkan ghibah dengan rela pun termasuk ikut serta, sehingga yang perlu dijaga bukan hanya lisan kita, tetapi juga telinga dan kehadiran kita.
Penjelasan
Pertama, kenali dulu apa itu ghibah. Ghibah adalah menyebutkan tentang saudara kita sesuatu yang ia benci — kekurangannya, kesalahannya, atau hal pribadi yang tidak ia sukai bila tersebar. Bila yang disebutkan itu benar adanya, itulah ghibah; bila tidak benar, namanya buhtan (fitnah), dan dosanya lebih berat lagi. Dengan definisi ini, kalimat “tapi ini kan kenyataannya” justru bukan pembelaan — kenyataan itulah yang membuat sebuah omongan disebut ghibah.
Kedua, jalani langkah-langkah praktisnya. (1) Sadari pemicunya: biasanya ada lingkaran pertemanan dan momen tertentu — misalnya jam istirahat atau grup percakapan tertentu — tempat ghibah hampir selalu muncul; mengenalinya membuat kita siaga sejak awal. (2) Alihkan topik atau bela yang digunjing: ubah arah obrolan dengan halus, atau sebutkan satu kebaikan orang yang sedang dibicarakan; satu kalimat pembelaan sering cukup untuk menghentikan arus gunjingan. (3) Tinggalkan majelis dengan cara baik bila tidak mampu mengubahnya: berpamitan untuk keperluan lain jauh lebih baik daripada duduk mendengarkan dengan rela. (4) Latih kalimat penahan diri sebelum berkumpul: niatkan dalam hati, “hari ini aku tidak ikut membicarakan orang”, dan ingat perumpamaan ngeri dalam Al-Qur’an setiap kali dorongan itu datang. (5) Ganti isi obrolan: majelis yang hangat tidak harus dibangun di atas kekurangan orang; kabar baik, hal lucu yang tidak mengorbankan siapa pun, dan pembicaraan bermanfaat selalu bisa jadi bahan.
Supaya tidak salah paham ke arah sebaliknya, para ulama menyebutkan ada pengecualian sempit di mana menyebutkan aib seseorang dibolehkan: mengadukan kezaliman kepada pihak yang berwenang, meminta nasihat atau fatwa dalam persoalan nyata, dan memperingatkan orang lain dari bahaya seseorang yang memang terbukti merugikan. Di luar keperluan seperti itu, hukum asalnya tetap: kehormatan saudara kita terjaga.
Terakhir, untuk ghibah yang telah lalu, pintunya adalah taubat: menyesal dan berhenti, memperbanyak istighfar, mendoakan kebaikan bagi orang yang pernah kita gunjing, menyebutkan kebaikannya di majelis yang sama bila memungkinkan, dan meminta maaf — selama permintaan maaf itu tidak justru menimbulkan mudarat yang lebih besar. Allah Maha Pengampun; yang Dia minta adalah kesungguhan kita untuk berhenti dan memperbaiki.
Dalil
Allah ﷻ menggambarkan ghibah dengan perumpamaan yang membuat siapa pun bergidik:
وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُArtinya: “…dan janganlah ada di antara kamu yang menggunjing sebagian yang lain. Apakah ada di antara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Tentu kamu merasa jijik.” (QS. Al-Hujurāt [49]: 12)
Dan Rasulullah ﷺ memberi definisi ghibah yang sangat jelas ketika ditanya sahabat:
ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُArtinya: “(Ghibah adalah) engkau menyebutkan tentang saudaramu sesuatu yang ia benci.” (HR. Muslim no. 2589)
Kesimpulan Praktis
- Kenali lingkaran dan momen yang biasanya menjadi tempat ghibah, lalu datanglah dengan niat dan kesiagaan.
- Saat gunjingan mulai: alihkan topik dengan halus, atau bela orangnya dengan menyebutkan satu kebaikannya.
- Bila majelis tidak bisa diubah, tinggalkan dengan cara yang baik — mendengarkan dengan rela sama nilainya dengan ikut membicarakan.
- Isi obrolan dengan hal yang hangat tanpa mengorbankan orang lain.
- Untuk ghibah masa lalu: istighfar, doakan orangnya, sebutkan kebaikannya, dan minta maaf bila tidak menimbulkan mudarat lebih besar.